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人物·思想與中共建黨

蘇智良   繪:   譯:  

  • 開本:16
  • 頁數:220
  • 出版時間:2019-7
  • 書號:9787544491617
  • 定價:58.00
  • 叢書:
  • 品牌:
京東 當當
內容簡介

《人物·思想與中共建黨》收錄了近20篇中共建黨人物及其思想研究的論文,將活躍在上海這片紅色土地上的近代人物與中共建黨的關系進行了充分闡發。不同于傳統中共建黨人物研究聚焦13名“一大”代表,本書關注了直接或間接參與中共早期組織創建的人員,如陳獨秀、陳望道、楊明齋、沈雁冰等,甚至包括了早期參與建黨活動、后來消失在歷史中的“邊緣人物”,同時吸取“新革命史”的研究思路,從文化、情感、社會動員、城市空間、人際網絡等角度重新審視建黨歷史,為人們展示了建黨人物“標簽化”敘述之外的豐富面向。

目 錄

序言:追憶建黨先賢的上海事跡/蘇智良

江南文化、海派文化的特點及其與紅色文化的關聯/熊月之

塔拉索夫不是維經斯基/李丹陽

毛澤東確定71日為中國共產黨建立紀念日的歷史情境還原/吳海勇

中國共產黨成立時的陳獨秀/郭緒印

從伶仃洋畔到黃浦江邊——楊殷與上海的兩次交集/徐明

走向革命:中共“一大”前王盡美成長研究/張玉菡

陳望道與中共建黨/江文君

芻議沈雁冰早年的革命活動與中共創建/張姚俊

楊明齋對中國共產黨創建的歷史貢獻/陳安杰

上海外國語學社述略/邵雍

湖北人與中共建黨/高紅霞、劉盼紅

四川第一個黨組織之創建始末——中共成都獨立小組/焦敬超

丁寶琳:中共發起組里的神秘女性/姚霏

上海平民女校與資源動員/豐簫

敘論瞿秋白在上海革命活動軌跡/翁長松

中共“一大”會議閉幕日期研究述論/李云波

中共一大南湖會議召開日期再考——評《中共一大嘉興南湖會議研究》/邵雍

海內外檔案的收集、鑒別、翻譯與解讀——以有關李漢俊的檔案為例/李丹陽

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編輯推薦

序言:追憶建黨先賢的上海事跡

蘇智良(上海師范大學教授,教育部人文社科基地上海師范大學都市文化研究中心主任,上海師范大學中國史高峰高原學科負責人,中國城市史研究會副會長,上海文史研究會副會長)

人是歷史活動的主角,歷史研究不能缺失歷史人物。同樣,對于中國共產黨建黨史研究來說,參與中共建立的那一批最早的革命者們,是無論如何也繞不開的。上海作為中國共產黨的誕生地,與這一批先行者們有著獨特的歷史淵源,這座城市的許多建筑、里弄、工廠、學校、街道,都是他們革命生涯的見證。但對他們在上海的革命活動,縱使成果已豐,總還有很多問題沒有研究通透,總還有很多細節有待挖掘。

2018年6月30日,教育部重點研究基地上海師范大學都市文化研究中心和上海市歷史學會在上海師范大學聯合舉辦了第二屆“上海:黨的誕生地”學術研討會?;嵋榻魈舛ㄎ敖宋鎘脛泄步ǖ場?,就是希望能以新的史料、視野和方法,來深入挖掘革命人物在上海圍繞中國共產黨的建立所開展的種種活動,希冀展現出一幅全面而生動的革命歷史畫卷。

史料仍然是歷史的基礎。旅英學者李丹陽以非常熟悉的李漢俊相關史料為例,通過詳細對比各個版本的中譯史料以及外文原檔,指出國內有關李漢俊的敘述存在不少錯譯與錯判的問題。結合檔案和回憶,她認為,從1920年12月至1921年7月,李漢俊始終主持中共臨時中央的工作。此外,對于如何在歷史研究中運用史料,李丹陽教授也談了自己的看法,她認為對于史料搜集工作而言,在明確課題以后,需要縮小對象與范圍,不能漫無目的搜集。在翻譯的過程中要尤其注意準確性,有時因為表述不同,原檔文字難以弄清,此時需要研究者仔細鑒別。對于研究者而言,原始檔案也不一定是完全準確的,不能過于迷信,而是要通過多種史料周密分析考證后才能下結論。

基于史料,論文集中的多篇論文對不少原有和新近的觀點進行了重點分析。吳海勇指出,7月1日被定為中國共產黨的建立紀念日的背后,是毛澤東基于現實的睿智決策和敏銳洞察。毛澤東當時并沒有接觸到相關歷史文獻,影響其決策的是復雜的歷史情境。李云波梳理了關于中共“一大”閉幕日期的種種說法。邵雍則對新近提出的“中共一大閉幕于8月3日”的說法,提出了自己的質疑。

近十年來,中共黨史研究領域頗有一片生機勃勃的態勢,其原因之一便是“新革命史”概念的提出與運用。新革命史提倡回歸歷史學軌道,發揚實事求是精神,嘗試使用新的史料、意識和方法,以求對中共革命史進行重新審視。受此風潮帶動,一批新的黨史研究成果相繼出現。在我們這本論文集中,多篇人物研究的文章呈現出了這一新氣象。

姚霏的《丁寶琳:中共發起組里的神秘女性》一文將焦點集中于丁寶琳這位中共發起組內的神秘女性。作者通過還原其從最初作為進步女性參加革命活動到最終為情所困出家的曲折經歷,為我們展現了早期革命者復雜糾結的內心世界,展現了長久以來被傳統革命史學所遮蔽與忽視的“邊緣人物”的歷史圖景。

江文君、張姚俊、張玉菡等學者雖然依舊將陳望道、沈雁冰、王盡美等著名建黨人物作為研究對象,但其研究相比過往傳統革命人物研究,做到了:在挖掘人物生平之余,注意人物的心態與心理研究;通過文本細讀,發現新材料;注意歷史的復雜性,特別是早期文人參加革命,其政治心態往往是非常復雜的。如江文君對以往隱去不談的陳望道脫黨一事進行了還原,認為其脫黨除去個人理念的原因外,還有黨內人事斗爭的因素;張姚俊則指出了沈雁冰對中共建黨的具體貢獻,特別是其翻譯的《美國共產黨黨綱》對“一大”黨綱的起草有極大的示范作用;張玉菡則注重勾勒王盡美的出身背景,這與以往的標簽化敘述明顯不同。

人際關系和地緣關系作為近年來比較熱門的概念,也出現在本次論文集中。李瑊的《漁陽里時期陳獨秀交往述論》,詳細討論了陳獨秀在滬期間形成的獨特人際關系網對中共建黨的影響。高紅霞與劉盼紅合作的論文《湖北人與中共建黨》則從地緣關系的角度,探討了何以湖北移民人口稀少的近代上海,湖北籍黨員的數量卻相對較多。

大量建黨歷史人物活躍于上海這片土地,有著強大的時空邏輯。中國共產黨誕生在上海,其早期的主要活動也集中于上海,因此,上海是紅色文化的誕生地。從文化的角度來說,上海的主流文化是海派文化,而上海所在的江南地區,則是以江南文化為主流。此前,對于紅色文化、海派文化與江南文化的關系,學界的研究相對薄弱。本文集中,熊月之教授的《江南文化、海派文化的特點及其與紅色文化的關聯》,是相關領域的重大突破。

熊教授在文中探討了江南文化、海派文化的特點及其與紅色文化的關聯。他認為,江南文化是海派文化的根基,江南文化中重視人、重視人的價值、重視人性自由發展、重視滿足物質與精神需求的特點在海派文化中得到了進一步的發展與升華。紅色文化則是在上海特殊的城市環境和歷史環境下滋生、發展而來的上海文化基因。據此,熊教授指出,中國共產黨領導的近代上海紅色文化之所以那么鮮艷、燦爛、繁盛,是與海派文化中的獨立、自由、務實、自強、好學、創新、法治、愛國等特點分不開的。因此,上海不僅僅用自身的空間承載了中共大量的革命活動,也用自身獨特的海派文化,孕育出了紅色文化,是當之無愧的“黨的誕生地”。

上海是中國共產黨的誕生地,也是中國革命紅色基因的發源地,紅色基因伴隨著這座城市成長的各個歷史階段。其中一個重要的表現就是上海市區內大量存在與革命活動相關的紅色紀念地。截至2017年底,上海已經認定650余處革命歷史遺址和遺跡。在此基礎上,上海師范大學團隊近年進行深度學術研究和實地調查,形成更為完整和豐富的上海紅色文化基因圖譜——1000處革命紀念地。此次研討會公布的紅色紀念地名單較為完整展現了與革命相關的名人在滬的故居、中共特科和地下黨在滬活動點、革命書籍印刷和出版書店、新四軍在滬活動地的分布,可以更加全面地反映中國共產黨領導的革命活動對上海城市社會各個方面的影響,將原先相對孤立的部分地點連接成完整的紅色文化面。除去從文獻中挖掘了更多信息,這次紅色紀念地名單在內容上也下足了功夫。每處紀念地都經過實地探訪和考察確認,廣泛征詢老上海市民的口述認證,并與史料互證。同時,這些革命紀念地的時空信息準確,可以做到用歷史地圖和GIS技術精準定位,具備互聯網發布的基礎。新考訂出的紅色景觀中還加入了歷史圖片或攝影圖片,增加了公交、地鐵線路信息,希冀更為直觀地展現紅色景觀的歷史和現狀,同時盡可能方便公眾的參觀訪問。

未來,我們會將紀念地的圖文信息集結成《日出東方——上海紅色革命紀念地全紀錄》一書。同時,我們也將以成果嘉惠社會。我們建議,對于重要紀念地,有必要繼續建設紀念館、博物館;在紀念地?;すぷ髦?,應豐富完善多姿多彩的紀念性銘牌;對已消失的建筑,可通過二維碼+手機APP再現歷史信息和場景;此外,還可加大紅色紀念地的跨省聯動。

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前 言
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作者簡介

蘇智良,上海師范大學人文學院教授、中國近現代史專業博士生導師,上海師范大學人文學院歷史學系主任、中國慰安婦問題研究中心主任、歷史學博士后流動站站長。近年多次到加拿大、美國、荷蘭、日本、菲律賓、朝鮮、韓國、香港和臺灣等地訪問講學。 社會及學術兼職有:中國現代人物專業委員會主任、中國日本史學會常務理事、中國現代史學會常務理事、中國社會史學會理事、教育部社會學科繼續教育項目組組長、上海市委宣傳部咨詢委員、上海市中學《歷史》教材主編等。享受國務院特殊津貼。 主要研究方向:上海歷史、抗日戰爭史、社會

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